當(dāng)時(shí)下寵物豬成為一種文化潮流時(shí)，豬的地位到底變成什么樣了呢?古時(shí)，古楚人對(duì)豬多有好感和善意，在出土的古代楚地繪畫(huà)中，便有楚人在出行中帶豬隨行的場(chǎng)景。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，豬并不是人們心目中需要避而遠(yuǎn)之的異類(lèi)，而是一種含有禮俗意義和親合力的生靈。從某種程度上來(lái)講，還具有“寵物”的功能。

可這里要說(shuō)的并不是寵物豬，而是豬已經(jīng)開(kāi)始逐漸成為人類(lèi)文化的一部分(不是指的豬肉…)。

世界上最大的豬博物館，由斯圖加特舊屠宰場(chǎng)改建而成，里面涵蓋了各種不同工藝的關(guān)于豬仔的物品35000件，算是人類(lèi)歷史中采取的對(duì)豬最大型的一次致敬了。

各種豬的手工藝品。雖然很多經(jīng)過(guò)歲月的打磨已經(jīng)“遍體鱗傷”，但從顏色、造型和風(fēng)格來(lái)看，應(yīng)該是做工非常精致的工藝品。

金豬雕塑，很有新年的喜感。(不過(guò)不知道是不是純金還是鍍金的…)后面墻上掛著的，則是一些關(guān)于豬的繪畫(huà)、攝影作品，多是具有一定年歲的收藏品。