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雁蒼山風(fēng)景區(qū)

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雁蒼山風(fēng)景區(qū)

  雁蒼山風(fēng)景區(qū)座落于天臺山脈東麓,寧海縣梅林、深圳、西店三鎮(zhèn)之間,面積約五平方公里,距縣城18公里,離南溪溫泉山莊11公里,至寧波機場64公里、寧波市區(qū)75公里。雁蒼山,是寧海一座六珠勝的羅漢地。從甬臨線的梅林轉(zhuǎn)象西省道西行七公里處,就到了雁蒼山的入山山下劉村。首先映入眼簾的是平橋、碧水、斜楊、游魚、銀杏……等構(gòu)成的畫面,呈現(xiàn)出依山臨溪、古樸和諧的山村風(fēng)光。
雁蒼山風(fēng)景區(qū)
  雁蒼山分入口、雁門古道、雁蒼谷、九龍溪等部分,雁蒼谷有天冠、御屏、白帝、香爐、觀海等五峰,環(huán)抱著百畝幽谷,形似雁巢,常年竹林蒼翠,洞穴、巨壁遍布,時有大雁至此越冬;九龍溪九山崗匯于珠山,形似龍聚,溪中有六處瀑布和九口龍?zhí)叮滉栔虏屎顼w舞。雁蒼谷的小西天、吉祥寺、雁門古道三個小區(qū)中,陰陽掌等九處氣穴,或寒天熱氣騰騰,或暑季涼風(fēng)習(xí)習(xí),道家稱紫陽正氣,能健身長功,修持者視為寶地,沁錫泉等八口泉眼,或出自山巒,或出自洞穴,含有偏硅酸和多種微量元素,能治疾病尤如佛家的三味潔水,香客視為圣水。據(jù)傳宋嘉定三年(1210)中秋,十八羅漢中的第三尊者,即帶須600羅漢分司東勝神洲的諾迦尊者曾至此應(yīng)真化現(xiàn)(據(jù)《水懺》序言載,唐懿宗時,曾在西蜀九隴山化現(xiàn),以三味法水為悟達國師解除漢代袁盎與晁錯結(jié)下的夙冤,治愈人面瘡)。建成崇樓廣殿,金碧交輝,這時山頂泉穴神魚躍出,宋寧宗賜額“吉祥禪寺”。從此羅漢地始為人知。繼之,在上有泉涌,下有氣蒸,左有獅守,右有象峙的雁門古道中部,建立了不退庵;小西天東側(cè)之御屏峰下,建立了上方庵;東區(qū)九龍溪的珠山腳建立了九龍庵,從而進入殊勝地的鼎盛時期。儒、道等各界名士也相繼匯集,宋末元初寺東的赤城書堂,史學(xué)家胡三省等在此講學(xué),學(xué)子遍及寧紹臺,譽為浙東學(xué)府。明初方孝儒為吉祥寺寫了《砧基冊序》,清初殫微、山慵兩位禪師重修寺宇,增建銘斯堂、塔院等建筑,聘請東林學(xué)士林友王編撰了《雁蒼山志》,匯集了雁蒼山羅漢地的詩文、史跡和傳奇。吉祥寺內(nèi)懸掛著兩張神奇的照片,一張為白云伴山峰組成的臥佛,形態(tài)逼真;另一張是狀似焰火的七彩光環(huán),圖案絢麗,這是雁蒼山奧妙的展現(xiàn)。
雁蒼山風(fēng)景區(qū)
  雁蒼山最微妙的地方是小西天旅游線:由收馬坡上登,小天門、陰陽掌、小西天、閬風(fēng)臺、老龜泉、響鈸巖六個景區(qū)珠形排列。由巖石組成的靈龜聽法、大龜?shù)巧?、龜拜北斗、祖猿守穴、老君乘鶴、游獅回頭,雄獅巡山等形象栩栩如生。小西天四周都是熱氣穴,寒天穴溫高達21度。陰陽掌的陽掌寒天冒熱氣,而陰掌則暑季閃冷風(fēng)。這里眾多的洞穴,自古就是宿儒、高僧、道長和豪客采氣養(yǎng)生的窖宅。“此山吾舊隱,石洞鎖嶙峋,竹有四時筍,松生千歲鱗,鼠偷猿藏栗,僧拾雀巢薪,吾友前峰住,重來不厭煩”的詩句,是宋代隱居在閬風(fēng)臺的天臺三宿儒之一的閬風(fēng)先生舒岳祥,和住于小西天和陰陽掌的僧道結(jié)伴養(yǎng)生的寫照。這里的熱氣,是練功養(yǎng)生的靈氣。站在罡風(fēng)口,頓覺心曠神怡。專家說,到此一次采氣,勝于別處數(shù)月之功效。這里的巖臺上看不見泥土,卻長著許多茂盛的樹木,人稱生命樹、長壽樹,最大的要數(shù)祖猿巖上的千年樹。從龜頭巖上望,整座山又象巨龜,這條游線的妙趣,就在于件件與養(yǎng)生結(jié)緣。
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