廬山是中國(guó)江西省北部名山，位于九江以南，星子縣以西。聳峙于長(zhǎng)江中下游平原與鄱陽(yáng)湖畔。自東北向西南延伸約25公里，寬約15公里。東西兩側(cè)為大斷裂，山體多峭壁懸崖，相對(duì)高度1,200～1,400公尺。主峰漢陽(yáng)峰海拔1,474公尺(4,836呎)，山勢(shì)雄偉。傳周代有匡氏兄弟七人上山修道，結(jié)廬為舍，因名廬山。又稱(chēng)匡山、匡廬。東漢明帝(58～75年在位)時(shí)為中國(guó)佛教中心之一。6～8世紀(jì)又為道家、詩(shī)人、學(xué)者駐地，寺廟道觀遍布。勝跡有白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等。山地夏季涼爽，7月平均氣溫21.9℃，為著名避暑地。江湖水氣郁結(jié)，云海彌漫，年平均霧日190天，有“不識(shí)廬山真面目”之稱(chēng)。山中牯嶺，又名牯牛嶺，以有大塊巖石狀如牯牛得名，海拔1,056公尺。清光緒年間先後為英、法、美等國(guó)強(qiáng)行租占。1935年始收回�，F(xiàn)興建療養(yǎng)院、休養(yǎng)所等多處。廬山植物園因有地形屏障，亞熱帶、南亞熱帶植物在此馴化生長(zhǎng)良好。中國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光提出第四紀(jì)期間廬山有冰川發(fā)育，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界矚目。因而廬山又是自然科學(xué)研究的重要場(chǎng)所。
廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米；廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)2000余種，鳥(niǎo)類(lèi)170余種，獸類(lèi)37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月～9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。
地理位置
廬山，是中國(guó)享譽(yù)古今中外的名山，位于東經(jīng)115度52分～116度零8分，北緯29度26分～29度41分。雄踞于江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端的沙河縣中心花園附近�？芍^一山飛峙，斜落而俯視著萬(wàn)里長(zhǎng)江，正瀕而側(cè)影著千頃闊湖，山清水秀景色泛勝。由長(zhǎng)江、廬山、鄱陽(yáng)湖相夾地帶，才會(huì)形成襟江帶湖、江環(huán)湖繞，山光水色、嵐影波茫之景象。故古人云：“峨峨匡廬山，渺渺江湖間”，形容恰到好處。也正因是如此，廬山才不愧為一幅充滿(mǎn)魅力的天然山水畫(huà)卷。
廬山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)：早在震旦紀(jì)就在淺海底開(kāi)始沉積，經(jīng)過(guò)“呂梁運(yùn)動(dòng)”慢慢升高露出水面受到銼磨，后下沉淹沒(méi)汪洋海水繼得洗禮，直至白堊紀(jì)時(shí)發(fā)生“燕山運(yùn)動(dòng)”，掀起“褶皺”波濤重新露出水面，斷塊續(xù)升，定型山的骨架，又經(jīng)長(zhǎng)期積雪覆蓋，到四世紀(jì)末地球變暖，再經(jīng)更強(qiáng)烈的冰川剝蝕，因而造就了崔嵬孤突，崢嶸瀟灑，雄俊詭異，刻切劇烈。
廬山地形走向，東西伸張，南北收縮，像片枇杷樹(shù)葉。東臨高壟，西接賽陽(yáng)，南瀕黃龍山麓，北靠蓮花。其長(zhǎng)約29公里，寬約15公里，周?chē)娣e達(dá)到300平方公里。由于廬山所處在亞熱帶地方，土質(zhì)潮濕肥沃，氣候濕潤(rùn)，有利各種植物發(fā)育。因此，在這廣袤的300平方公里土地中，森林覆蓋率達(dá) 76.6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)2000余種，鳥(niǎo)類(lèi)170余種，獸類(lèi)37種。。概括說(shuō)來(lái)，山上山下植物分布有亞熱帶竹林，有熱帶常綠闊葉林，有溫帶落葉闊葉林，有寒帶針葉林，以及一般灌木林、混交林，同時(shí)夾雜野花野草。形成竹木茂盛，花草芬芳，郁郁蔥蔥，好個(gè)植物薈萃之所以成為勝地，也與植被的功績(jī)分不開(kāi)。如此茂林修竹，不愧為幽雅翠境。
廬山氣候溫適，夏天涼爽，冬天也不太冷，這是廬山又一優(yōu)越條件。節(jié)令特色：春遲、夏短、秋早、冬長(zhǎng)。廬山氣溫，根據(jù)歷年記載：最高只32攝氏度，最低在－16.8攝氏度，全年平均為１５攝氏度，可見(jiàn)廬山氣溫適度。一至于四季，按季節(jié)平均計(jì)算差異也較正常：春季是11.5攝氏度，夏季為22.6攝氏度，秋季則為17.4攝氏度，冬季常在1攝氏度左右。廬山頂端因處高空地帶，加上江環(huán)湖繞，濕潤(rùn)氣流在前進(jìn)中受到山地阻擋，易于興云作雨。所以，廬山雨量豐沛，全年平均降雨量1917毫米，年平均有雨日達(dá)168天。廬山云霧較多，全年平均有霧日達(dá)192天。更奇異的是廬山云霧常年此出彼沒(méi)和變化莫測(cè)，給廬山增添了妙景。廬山水源，主要來(lái)自大氣降水。在雨量豐沛條件下，有多達(dá)90多座峰嶺的廬山，因地殼運(yùn)動(dòng)和冰川剝蝕的巧琢，有的峰嶺夾峙峽谷自然形成陡壁深壑，峭崖淵澗，構(gòu)成眾多的瀑床，加上水源四季不斷，形成數(shù)量眾多景觀壯美的瀑布，此為廬山一奇�？芍^“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
廬山各處山峰海拔均在1000米以上，最高峰漢陽(yáng)峰海拔達(dá)1474米，且山上樹(shù)林密布，山下江湖環(huán)繞，加上常年雨水多，空氣濕度大，使夏季山上山下的氣溫差異較大。每年盛夏，鄱陽(yáng)湖盆地赤日炎火，最高氣溫可達(dá)39℃以上，而山上夏季平均氣溫只有22.6℃左右，早晚常在15～20℃之間。從揮汗如雨的山下來(lái)到?jīng)鏊巳说纳缴希媸莾芍厥澜鐑芍靥�，正如白居易所贊：“初到恍然別造一世界者。”
文化景觀遺產(chǎn)
中文名稱(chēng)：廬山國(guó)家公園
英文名稱(chēng)：Lushan National Park
編號(hào)：200-015
廬山于1996年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)
江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書(shū)院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的，與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。
廬山文化
廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。蘇軾寫(xiě)的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的廬山云霧；李白寫(xiě)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的秀峰馬尾瀑；毛澤東寫(xiě)的“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的呂洞賓修仙而居的仙人洞，均是詩(shī)景交融、名揚(yáng)四海的絕境。廬山的名勝古跡還有：列中國(guó)四大書(shū)院之首的白鹿洞書(shū)院、朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖時(shí)屯兵飲馬的小天池、憑欄可極目遠(yuǎn)眺蜿蜒長(zhǎng)江的望江亭、白居易循徑賞花的花徑、千年古樹(shù)三寶樹(shù)、觀鄱陽(yáng)湖日出的含鄱口，有3000多種植物的植物園、如五老并立的五老峰、拋珠濺玉的三疊泉瀑布，被陸羽譽(yù)為天下第一泉的谷簾泉，天下第六泉的招隱泉，天下第十泉的天池峰頂龍池水，等等。
“蒼潤(rùn)高逸，秀出東南”的廬山，自古以來(lái)深受眾多的文學(xué)家、藝術(shù)家的表睞，并成為隱逸之士、高僧名道的依托，政客、名流的活動(dòng)舞臺(tái)，從而為廬山帶來(lái)了濃濃的文化色彩，并使廬山深藏文化的底蘊(yùn)。
山水文化，是人們以自然山水為素材而創(chuàng)造的精神成果。山水文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造客觀世界和自身的過(guò)程中辟出的一片壯麗天地，亦是構(gòu)成中華民族形象的重要精神支柱。
廬山山水文化，是中國(guó)山水文化的精彩折射，是中國(guó)山水文化的歷史縮影。廬山的自然，是詩(shī)化的自然，亦是“人化”的自然。自東晉以來(lái)，詩(shī)人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩(shī)詞歌賦有4000余首。東晉詩(shī)人謝靈運(yùn)的《登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩(shī)人鮑照的《望石門(mén)》等，是中國(guó)最早的山水詩(shī)之一，廬山并成為中國(guó)山水詩(shī)的策源地之一。詩(shī)人陶淵明一生以廬山為背景進(jìn)行創(chuàng)作，他所開(kāi)創(chuàng)的田園詩(shī)風(fēng)，影響了他以后的整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇。唐代詩(shī)人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩(shī)歌，他的《望廬山瀑布》同廬山瀑布千古長(zhǎng)流，在中國(guó)華大地及海外華人社會(huì)中家喻戶(hù)曉，成為中國(guó)古代詩(shī)歌的極品。宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，成為充滿(mǎn)辯證哲理的名句……
廬山風(fēng)景，是以山水景觀為依托，滲透著人文景觀的綜合體。廬山，通過(guò)詩(shī)人、書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、哲學(xué)家們的心靈審視，創(chuàng)造出眾多散發(fā)著特別濃郁人文氛圍的歷史遺跡。正如一位新加坡學(xué)者所評(píng)論的那樣：“如果說(shuō)泰山的歷史景觀是帝王創(chuàng)造的，廬山的歷史景觀則是文人創(chuàng)造的。”
陶淵明以廬山康王谷作為文化背景，創(chuàng)作的《桃花源記》，洋溢著“烏托邦”式的理想主義光燦。南朝時(shí)的《廬山二女》，以廬山為活動(dòng)舞臺(tái)，成為中國(guó)早期志怪小說(shuō)的名篇。唐代詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》一詩(shī)，造就了一處名勝——花徑；他在廬山筑有“廬山草堂”，所撰的《廬山草堂記》，是記述中國(guó)古代山水園林的名作。宋代理學(xué)家朱熹復(fù)興白鹿洞書(shū)院，并使其成為中國(guó)古代四大書(shū)院之首，由此宋明理學(xué)在這里千秋耕耘，并真切地記錄了這一具有深刻特征的文化現(xiàn)象的過(guò)程和歷史。朱熹訂立的《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》，成為中國(guó)封建教育的準(zhǔn)則和規(guī)范，同時(shí)也影響了中國(guó)歷史文化的進(jìn)程。
山水詩(shī)、山水畫(huà)是中國(guó)山水文化中兩大華項(xiàng)，山水詩(shī)在廬山大放光采，山水畫(huà)亦在廬山一展風(fēng)流，閃爍出耀人的輝光。東晉畫(huà)家顧愷之創(chuàng)作的《廬山圖》，成為中國(guó)繪畫(huà)史上第一幅獨(dú)立存在的山水畫(huà)，從此歷代丹青大師以廬山為載體，以這一藝術(shù)形式對(duì)廬山賦予美感境界的表述。中國(guó)畫(huà)在理論上的第一次突破，亦是顧愷之的“傳神說(shuō)”，然而這是受到東晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山闡發(fā)的“形盡神不滅論”哲學(xué)思想影響的結(jié)果。廬山東林寺蓮社“十八高賢”之一的宗炳，他所撰的《畫(huà)山水序》，成為真正意義上的第一篇中國(guó)山水畫(huà)論，他所闡述的山水“暢神說(shuō)”，打破了“君子此德”的美學(xué)觀，表現(xiàn)了一個(gè)新的美學(xué)思潮的興起。
文人墨客對(duì)廬山抒情寫(xiě)意，濃墨重彩，使廬山積淀了豐富的文化內(nèi)涵�？茖W(xué)家們對(duì)廬山進(jìn)行科學(xué)探求，揭示其美的真諦�，F(xiàn)代地質(zhì)學(xué)家李四光，以廬山第四紀(jì)地質(zhì)地貌為研究對(duì)象，發(fā)表了《冰期之廬山》等一系列研究著作，從而開(kāi)創(chuàng)了第四紀(jì)冰川學(xué)說(shuō)，又由此而引發(fā)中外學(xué)者對(duì)廬山第四紀(jì)冰川的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)，從而演奏出一部中國(guó)第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)的世紀(jì)交響曲……
旅游景點(diǎn)
主體旅游景點(diǎn)主有：美廬別墅、廬山會(huì)議會(huì)址、花徑、錦繡谷、仙人洞、大天池、龍首涯、石門(mén)澗、黃龍?zhí)�、烏龍�(zhí)丁⑷龑殬?shù)、蘆林湖、博物院、含鄱口、植物園、大口瀑布、三疊泉、五老峰。
南麓旅游景點(diǎn)：秀峰、白鹿洞書(shū)院、觀音橋、大漢陽(yáng)峰、桃花源（康王谷）、小天池、愛(ài)蓮池、落星墩。
輻射景點(diǎn)有:獅子洞、鞋山、千島湖、龍宮洞、石鐘山、觀音島、魯溪洞、九宮山等。
旅游交通
廬山旅游交通十分方便，航空、水運(yùn)、鐵路、公路已形成廬山的立體交通網(wǎng)絡(luò)。
航空：南昌、九江廬山機(jī)場(chǎng)，每天均有航班往返與北京、上海、深圳、成都、昆明、青島、廈門(mén)、海口、汕頭、溫州、珠海、福州、濟(jì)南、武漢、西安等大中城市。航空、鐵路售票均已全國(guó)電腦聯(lián)網(wǎng)，可預(yù)售全國(guó)各地飛機(jī)、火車(chē)票。
水運(yùn)：長(zhǎng)江沿線每天有近二十個(gè)班輪�？烤沤�。
鐵路：可自京九線、武九線及武汕線抵九江或廬山站。
廬山特產(chǎn)
廬山特產(chǎn)可以概括為“一茶三石”。
廬山云霧茶：廬山云霧茶，系我國(guó)十大名茶之一，始產(chǎn)于漢代，已有一千多年的栽種歷史，宋代列為“貢茶”。 廬山云霧茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久負(fù)盛名。暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。仔細(xì)品嘗，其色如沱茶，卻比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。它的味道，類(lèi)似“龍井”，卻比龍井更加醇厚，若用廬山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。朱德同志有詩(shī)云：“廬山云霧茶，味濃性潑辣，若得長(zhǎng)時(shí)飲，延年益壽法”。
廬山石雞：廬山石雞是一種生長(zhǎng)在陰澗巖壁洞穴中的麻皮青蛙。又名赤蛙、棘腦蛙，體呈赭色，前肢小，后肢強(qiáng)壯。因其肉質(zhì)鮮嫩，肥美如雞而得名。廬山石雞晝藏石窟，夜出覓食。形體與一般青蛙相似，但體大，肉肥，一般體重三、四兩，大的重約一斤左右。
廬山石魚(yú)：廬山石魚(yú)體色透明，無(wú)鱗，體長(zhǎng)一般在30--40毫米左右，同銹花針長(zhǎng)短差不多，就是長(zhǎng)上七至八年，長(zhǎng)短也不超過(guò)一寸，故又名銹花針。廬山石魚(yú)因長(zhǎng)年生活在廬山泉與瀑布中，把巢筑在泉瀑流經(jīng)的巖石縫里，故稱(chēng)石魚(yú)。石魚(yú)生長(zhǎng)在廬山的峽谷溪流中，體小，長(zhǎng)而略扁，其肉細(xì)嫩鮮美，味道香醇，因而遐邇聞名。石魚(yú)不論炒、燴、燉、泡都可以，營(yíng)養(yǎng)成分豐富，尤為產(chǎn)婦難得之滋補(bǔ)品。
廬山石耳：廬山石耳與黑木耳同科，是一種野生在人跡罕至的懸崖峭壁上的肢菌植物，由于它形狀扁平如人耳，又附著在巖上生長(zhǎng)，所以稱(chēng)之為“石耳”。石耳營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，內(nèi)含很多的肝糖、膠質(zhì)、鐵、磷、鈣及多種維生素，營(yíng)養(yǎng)十分豐富，是一種高蛋白滋陰潤(rùn)肺之補(bǔ)品。
廬山鮮筍：產(chǎn)自江西省廬山生態(tài)保護(hù)區(qū)的食用鮮筍，以其獨(dú)特的自然環(huán)境，被公認(rèn)為是無(wú)污當(dāng)?shù)谋＝∶廊菔称�，深受廣大消費(fèi)者的青睞。選擇綠色食品，首當(dāng)廬山鮮筍。鮮筍是一種高蛋白、低脂肪、低糖分、多纖維的保健食品，在其蛋白質(zhì)中，含有17種氨基酸，其中人體必需的氨基酸有8種。此外還含有大量的胡蘿卜素、維生素B1、B2、C以及鈣、磷、鋅、鎂等微量元素，在人體的新陳代謝過(guò)程中占有重要的地位。鮮筍還具有一定的保健和藥用價(jià)值，并含有大量富有活性的粗纖維素，常吃鮮筍，不僅能促進(jìn)腸壁的蠕動(dòng)，增進(jìn)消化腺的分泌，支積食，防便秘，促進(jìn)排泄，而且把胃腸中有毒物質(zhì)吸附帶走，減少胃腸中毒癥和胃腸癌的發(fā)生，對(duì)肥胖癥起到減肥作用。
湖口糟魚(yú)：據(jù)史學(xué)家考證，傳統(tǒng)糟魚(yú)起源于原始社會(huì)晚期的鄱陽(yáng)湖口與長(zhǎng)江交匯地區(qū)，故稱(chēng)"湖口糟魚(yú)"。湖口糟魚(yú)， 自明朝萬(wàn)歷年間，曾是湖口地方貢品被選送朝廷。產(chǎn)品選用亞洲第一大無(wú)污染的淡水湖--鄱陽(yáng)湖所產(chǎn)鮮魚(yú)為源料，經(jīng)傳統(tǒng)工藝糟醉而成。滋味醇和，咸鮮適口是旅游休閑，居家迎賓饋贈(zèng)朋之佳品。
桂花酥糖：與桂花茶餅同稱(chēng)"桂花雙壁"。采用白芝麻仁、食油、富強(qiáng)粉、白砂糖、飴糖和桂花等精制而成。此傳統(tǒng)名產(chǎn)呈乳白色，質(zhì)地細(xì)嫩酥脆綿軟，具有潤(rùn)肺、建胃、止咳等功效。
桂花茶餅：以?xún)?yōu)質(zhì)茶油、芝麻、桂花和面粉為主要原料，采用傳統(tǒng)工藝精制。有"小而精、薄而脆、酥而甜、香而美"等特點(diǎn)，歷史悠久。蘇東坡有"小餅如嚼月，中有酥和飴"之說(shuō)。
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